lunedì 25 ottobre 2010, alle ore 18, nella sala conferenze della biblioteca regionale di Aosta, la ricercatrice della Libera università popolare di Milano, Nicoletta Poidimani, presenterà il suo saggio Difendere la razza. Identità razziale e politiche sessuali nel progetto imperiale di Mussolini, pubblicato nel 2009 per l'editore Sensibili alle foglie.
Si tratta di una ricerca sulla genealogia del concetto di "razza", sempre tra virgolette nel libro, dal Risorgimento all'Impero fascista, che dimostra come ci sia una continuità sia ideale sia nelle politiche di espansione coloniale tra i governi liberali e il Fascismo, per dare uno sbocco all'emigrazione italiana verso "un posto al sole africano".
Il saggio delinea quindi la parabola del progetto razziale di Mussolini, analizzando da una parte le produzioni teoriche, come i periodici di regime e le numerose voci di "scienziati razzisti", antropologi, geografi, etnologi che prestavano le loro conoscenze all'ideologia razzista imperante, e dall'altra le politiche e le leggi volte a tutelare il prestigio della razza dominante ariana e difenderla dalla promiscuità e dal meticciato, fino a determinare una sorta di apartheid nelle colonie italiane.
L'ultimo capitolo infine è dedicato al ruolo della donna. Anche le donne italiane avevano infatti una parte nel progetto imperiale fascista. La donna era considerata la portatrice del corredo biologico, mentre l'uomo del valore morale e del carattere. Quindi le donne venivano "istruite" e trasferite mediante matrimoni combinati nelle colonie dove diventavanouteri littori per la difesa della razza.
In conclusione, quello che emerge dal brillante saggio della Poidimani è che la politica razziale fascista non è assolutamente, come molti credono, frutto di una sorta di contagio da parte della vicina Germania, che nel '33 diverrà nazista, ma ha origini antiche e italianissime che affondano nel positivismo scientista dell'Ottocento. Inoltre la politica razziale è stata uno dei pilastri sui quali si è fondata l'intera ideologia fascista, fin dai primi anni dopo la marcia su Roma
